وفاة الصديق الحبيب الأب جوزف غصن

خادم رعية مار جرجس غوايا – القبيات وخادم رعية السيدة – دير جنين
توفاه الله اليوم في 18 كانون الثاني 2018 في ذكرى شهداء رهبان دير مار جرجس – دير جنين وشهداء أبناء بلدة دير جنين وقد تشاركنا معه يوم الأحد الماضي بالقداس الإلهي مع المونسنيور الياس جرجس الجزيل الإحترام والأب جوزف دكاش الرئيس السابق في دير مار جرجس دير جنين بذكرى شهداء الرهبان والبلدة
نتقدم بالتعازي من صاحب السيادة المطران جورج بو جوده رئيس أساقفة طرابلس المارونية السامي الإحترام ومن عائلة الخوري جوزف ومن جميع كهنة وأبناء القبيات

يوم الوداع السبت 20 كانون الثاني الساعة 3.00 بعد الظهر

أعطنا يا رب كهنة قديسين

 

 

 

 

 

أعجبني

تعليق

مشاركة

 

 

 

 

 

 

تذكار القديس انطونيوس الكبير بحسب سنكسار الكنيسة الأنطاكية المارونية اليوم السابع عشر من شهر كانون الثاني

تذكار القديس انطونيوس الكبير بحسب سنكسار الكنيسة الأنطاكية المارونية اليوم السابع عشر من شهر كانون الثاني

 

وُلد هذا القديس العظيم في مدينة كوما في صعيد مصر نحو السنة 251.وقد كتب سيرته القديس اتناسيوس بطريرك الاسكندرية معاصره، قال: وُلد انطونيوس في مصر من ابوين مسيحيَّين تقيَّين.

توفي والداه تاركَين له أختاً دونه سِنّاً، فكان لها الاخ الشفيق المحب. سمع يوماً كلام الانجيل المقدس:" ان كنت تريد ان تكون كاملاً فاذهب وبع كل شيء لك واعطيه للمساكين فيكون لك كنز في السماء وتعال اتبعني" ( متى19: 21). فكان لهذه الآية وقعُها العميق في قلبه، فمضى فباع ما يملك، تاركاً لشقيقته نصيبها، ووزَّع ما خصَّه على الكنائس والفقراء. واعتزل الدنيا. وأخذ يزور النسّاك، صارفاً أكثر أوقاته بالصلاة والتأمّل ومطالعة الاسفار المقدّسة.

فحسده الشيطان واخذ يجرِّبه. امَّا انطونيوس فكان ينتصر على هذه التجارب بالصوم والصلاة والتأمل. ولم يكن يقتات بسوى الخبز والملح وقليل من الماء.

وبالرغم من انتصاراته على التجارب، لو يكن الشيطان لينفكَّ عن منازلته.

وانفرد في الصحراء ودخل قبراً قديماً اقام فيه اشهراً. وما زال الشيطان يهاجمه بصور حيوانية مرعبة، لكنه كان يقاومها بمعونة الله. وفي هذا العراك الهائل اشرق في ذلك الكهف نورٌ سماوي وظهر الرب يسوع. فصرخ انطونيوس:" اين كنت يا سيدي؟" فاجابه الرب:" كنتُ هنا، يا انطونيوس، اشاهد جهادك".

ثم توغل في صميم الصحراء، واستأنف حياة التأمل ومناجاة الخالق مدة عشرين سنة، إلى ان عرف الناس بمقرّه فأخذوا يأتونه من كل صوب. وطلب الكثيرون منهم ان يقبلهم في عداد تلاميذه، فاجاب طلبهم ونزل معهم إلى ضفاف النيل، حيث انشأ لهم ديورة عديدة.

وكثُر عدد الرهبان جداً وانتشر عبير الفضائل المسيحية في تلك البراري. وكان انطونيوس يزور الاديار ويثبِّت الرهبان في دعوتهم. ومن اقواله المأثورة:" يا بني لا تهمل ذكر الابدية؛ قل لنفسك في كل صباح انك ربما لا تعيش إلى المساء، وعند المساء انك ربما لا ترى نور النهار. قاوم التجربة بشجاعة، ان الشيطان ضعيف امام الصوم والصلاة واشارة الصليب".

وفي السنة 311 ثار الاضطهاد بشدة على المسيحيين، فهبَّت نار الغيرة في قلب انطونيوس فسار إلى الاسكندرية يشدد عزائم الشهداء ويرافق المسيحيين إلى المحاكم ويشجّعهم على الثبات في الايمان. ولما خمدت نار الاضطهاد، عاد إلى صومعته يتابع حياته النسكية.

ومنَّ الله عليه بموهبة شفاء الامراض وطرد الشياطين، فتقاطر الناس اليه افواجاً فخاف من روح الكبرياء، فهرب إلى برِّية تيبايس العليا. وبعد ان عثر رهبانه عليه زار ادياره وحثَّ الرؤساء والرهبان على مواصلة السير في طريق الكمال، وعاد إلى خلوته.

ثم زار القديس بولا أوّل النساك كما ذكرنا في ترجمة هذا القديس.

وفي السنة 325 ازدات هرطقة الاريوسيين تفشياً في الاسكندرية، فدعاه القديس اتناسيوس اليها فلبَّى انطونيوس الدعوة، رغم كبر سنه، فخرجت المدينة لاستقباله. فأخذ يحذرَّهم من الهرطقة الاريوسية، ويبَّين لهم انَّ المسيح اله حق وانسان حق. ثم عاد إلى جبله.

وكانت له المنزلة الكبرى لدى العظماء والملوك، لا سيما الملك قسطنطين الكبير الذي كتب اليه يطلب صلاته وشفاعته.

وفي المرحلة الاخيرة من حياته، زار اديرة رهبانه محرِّضاً الجميع على الثبات في طريق الكمال. ورقد بسلام في 17 ك² سنة 356 وله من العمر مئة وخمس سنين.

من تركته الروحية سبع رسائل شهيرة كان قد وجهها إلى بعض اديرة المشرق. وقد نقلت من القبطية إلى اليونانية واللاتينية وطبعت مندمجة بين تآليف الاباء.

وحسبنا ان نذكر المناسك والنساك الكثر الذين اقتدوا به متخذين طريقته في لبنان. وما وادي قاديشا، ودير مار انطونيوس قزحيا التاريخي الشهير بمعجزاته في طرد الشياطين الا دليل على ما لهذا القديس من الشفاعة لدى الله ومن الثقة والكرامة في قلوب اللبنانيين.

والرهبانيات المارونيات الثلاث أبت إِلا ان تدعى باسمه المبارك منذ نشأتها وان تتبع طريقته النسكية.

ولذلك حق له ان يدعى "كوكب البرية" ومجد الحياة الرهبانية وشفيع الجماعات والافراد في كل مكان وزمان. صلاته معنا. آمين.

تذكار شهداء دير وبلدة دير جنين – عكار يوم الأحد الموافق 14 كانون الثاني 2018

أحيت الرهبانية اللبنانية المارونية تذكار شهداء دير وبلدة دير جنين – عكار بقداس احتفالي في دير مار جرجس في دير جنين، يوم الأحد الموافق 14 كانون الثاني 2018 ترأسه المونسنيور الياس جرجس ممثلا صاحب السيادة المطران جورج بو جوده السامي الإحترام وعاونه رئيس الدير الأب جورج صغبيني والخوري جوزف غصن كاهن رعية السيدة في بلدة دير جنين والأب جوزف دكاش الرئيس الأسبق للدير... وبالمناسبة كانت كلمة لرئيس الدير جاء فيها:

حضرة المونسنيور الياس جرجس ممثلا صاحب السيادة المطران جورج بو جوده السامي الإحترام
حضرة الأب جوزف غصن كاهن رعية السيدة في بلدة دير جنين ورعية مار جرجس في بلدة القبيات
حضرة الأب الحبيب ورفيق الدرب جوزف دكاش أول رئيس على الدير بعد عودة الرهبان إثر أحداث 1976 إلى المنطقة في أيام الأباتي عمانوئيل خوري إبن بلدة دير جنين
حضرة الأستاذ سهيل سعد رئيس بلدية دير جنين وأعضاء المجلس البلدي المحترمين
حضرة السيد غورو سعد مختار بلدة دير جنين وأعضاء المجلس الإختياري
إخوتي الأحباء
في الذكرى الـ 42 سنة لشهداء دير مار جرجس وشهداء بلدة دير جنين الذين سفكوا دماءهم في 18 كانون الثاني 1976 يشاركنا قدس الأب العام نعمة الله الهاشم رئيس عام الرهبانية السامي الإحترام ومحلس الرئاسة العامة الجزيل احترامهم وقد تعذّرت مشاركتهم لنا بسبب إرتباطات سابقة في الذبيحة الإلهية التي نحتفل بها في يوم الأحد الموافق 14 كانون الثاني 2018 في كنيسة دير مار جرجس- دير جنين- عكار
في سنة الشهادة والإستشهاد اليوبيلية التي أعلنها غبطة أبينا البطريرك مار بشارة بطرس الراعي الكلي الطوبى من 9 شباط 2017 ولغاية 2 آذار 2018 أي من عيد مار مارون أب الطائفة المارونية وحتى عيد مار يوحنا مارون أول بطريرك ماروني
هذه السنة اليوبيلية تتمحور في ذكرِ شهداء الطائفة المارونية منذ الـ 350 شهيدا عام 517 وتعيد لهم الكنيسة في 31 تموز من كل سنة
والبطريرك الشهيد مار دانيال الحدشيتي الذي استشهد عام 1283
والبطريرك الشهيد مار جبرايل حجولا الذي استشهد سنة 1367
والشهداء المسابكيين الإخوة الطوباويين الذين استشهدوا مع عدد كبير من المؤمنين والموارنة في دمشق عام 1860 وتعيّد لهم الكنيسة في 10 تموز
فضلا عن الذين استشهدوا في أيام المماليك عام 1205 وفي أحداث 1840 و1860 و1975 و1976 و1983 في دير القمر وزحلة وقرى وأديار الشوف والمتن وعشاش ودير جنين وسواهم
ومن كانوا ضحية مجاعة الحرب العالمية الأولى
طالبين بصلاتنا من السلطات الدينية والروحية العمل على إعلان تكريمهم وتطويبهم وتقديسهم
تأملنا اليوم في هذه الذكرى عنوانها الفداء والإستشهاد
فالفداء هو عمل خلاصي قام به المسيح من أجل خلاص البشر فتجسّد وصار إنسانا مثلنا وصلب من أجلنا ومات وقبر وقام كما نعلن في قانون إيماننا.
والإستشهاد هو عمل يقوم به المسيحي من أجل إيمانه بالمسيح وحبّه له. وهذا يختصر تاريخ المسيحية منذ الشهيد الأول القديس إسطفانوس الشهيد، مرورا بشهداء الكنيسة الذين لا تحصى أسماؤهم ولا أعدادهم وقد ماتوا ميتات متنوعة رجما وصلبا وقطع رأس وتحت أنواع شتى من التعذيب ولم ينكروا إيمانهم حتى يومنا هذا.
والشهادة من أجل المسيح هي السيرة الصالحة للفضائل المسيحية والأخلاق الحميدة
والإستشهاد من أجل المسيح هو مسيرة سفك الدماء من أجل المسيح كما القديسين بطرس وبولس والرسل والبطاركة الأولين والباباوات والمؤمنين... وهي أن نطحن بانياب الأسود وغالبا البشرية لنصبح خبزا مقدسا على مائدة الرب
جميعنا مدعوون منذ ولادتنا بالمعمودية لأن نلبس المسيح الفادي ونصير بتناولنا جسده ودمه أبناء لله وشاهدين للروح العامل فينا
وبمناسبة استشهاد الأبوين جورج حرب ويوسف فرح واستشهاد ابناء بلدة دير جنين الذين نقيم اليوم ذكراهم لا للصلاة من أجلهم بل لطلب شفاعتهم
متذكرين الرعيل السابق من شهدائنا الذين كتبت أسماؤهم في سفر ملكوت السماء
إن مسيرة درب الصليب مستمرّة في العالم وخاصة في شرقنا ووطننا وعلينا أن نكملها حتى نلتقي بالمسيح المصلوب على خشبة العار لنشاركه كما آلامه كذلك مجده الذي هو نهاية مسيرتنا وغاية شهادتنا واستشهادنا
هذا المجد قد أعده الله للذين يحبونه.
فيا أيها الشهداء نسألكم أن ترفعوا صلواتنا وتوسلاتنا التي قدمناها في ذكراكم إلى المسيح ربنا فيفيض علينا بشفاعتكم نعمه وبركاته وليكن لنا نصيبكم في ملكوته لنمجده معكم إلى أبد الآبدين آمين
وبعد القداس الإلهي وضع رئيس البلدية ومختار البلدة والكهنة إكليل زهر على تمثال الشهداء في ساحة البلدة

+‏12‏